“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！睆奶囟ㄒ饬x上說，一部中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一部中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線、推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的歷史。實(shí)事求是思想路線貫穿于中國共產(chǎn)黨的各項(xiàng)工作，是中國共產(chǎn)黨百年來立黨、興黨、強(qiáng)黨的重要保障。中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的百年歷史實(shí)踐中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這些歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線、進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重要意義。

一、必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的前提條件

實(shí)事求是思想路線是馬克思主義世界觀和方法論的高度統(tǒng)一。只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能透析出事物本質(zhì)，把握事物發(fā)展規(guī)律。正如恩格斯所說的那樣，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。列寧也強(qiáng)調(diào)，“對(duì)具體情況作具體分析”，是馬克思主義的精髓。這都為馬克思主義政黨在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線中努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法提供了思想來源和實(shí)踐依據(jù)。

在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的百年歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人歷來重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐。1938年 10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上號(hào)召，“來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，全黨開展了深刻的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要“有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來”。他嚴(yán)厲批判了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種形態(tài)的主觀主義，號(hào)召全黨樹立理論和實(shí)際相統(tǒng)一的馬克思主義作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)：“馬克思列寧主義之箭，必須用了去射中國革命之的”。鄧小平也明確指出，老祖宗不能丟，核心就是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不能丟。他強(qiáng)調(diào)，黨員干部要秉持“學(xué)馬列要精，要管用”的科學(xué)態(tài)度，努力學(xué)習(xí)馬克思主義，提高政治水平，“要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來”。江澤民向全黨提出了“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”的學(xué)風(fēng)要求，強(qiáng)調(diào)“要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”，通過營造民主、積極、務(wù)實(shí)的黨內(nèi)學(xué)習(xí)氛圍從而提升全黨馬克思主義理論水平以及解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。胡錦濤指出，“馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器”，明確提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的目標(biāo)。

黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們依然要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，依然要推動(dòng)全黨掌握歷史唯物主義基本原理和方法論。學(xué)習(xí)的目的，就是更好認(rèn)識(shí)國情，更好認(rèn)識(shí)黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作?！毙聲r(shí)代中國共產(chǎn)黨人把學(xué)習(xí)馬克思主義理論擺在了更為突出的位置，并明確了“要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)”的要求，從而有力地提高了全黨的馬克思主義理論水平，提高了全黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問題的能力，提高了運(yùn)用科學(xué)理論應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)，真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，必須重視運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國實(shí)踐，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題。

二、必須重視運(yùn)用調(diào)查研究方法，準(zhǔn)確把握中國具體實(shí)際，這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的核心要求

作為彰顯著馬克思主義政黨價(jià)值取向和實(shí)踐取向的方法論原則，實(shí)事求是既貫穿于馬克思主義政黨思想領(lǐng)域各方面，也體現(xiàn)在馬克思主義政黨實(shí)踐活動(dòng)的全過程?！皩?shí)事”的前提是掌握實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；“求是”的關(guān)鍵則在于重視運(yùn)用調(diào)查研究方法，進(jìn)而把握事物發(fā)展規(guī)律。在馬克思、恩格斯看來，馬克思主義基本原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。十月革命勝利后，列寧向俄國共產(chǎn)黨發(fā)出號(hào)召，當(dāng)前的“首要任務(wù)之一是組織一系列的社會(huì)調(diào)查”。這都為馬克思主義政黨在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線中重視調(diào)查研究方法、準(zhǔn)確把握本國具體實(shí)際提供了理論依據(jù)。

回顧中國共產(chǎn)黨百年歷史實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨人正是在科學(xué)運(yùn)用調(diào)查研究方法的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握中國的具體實(shí)際，才得以一以貫之地堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，制定了符合中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際的路線方針政策。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東指出，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。正是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足于中國具體國情，理清了中國革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問題，才能夠探索出一條不同于十月革命的中國特色的革命道路。中華人民共和國成立后，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深入了解中國實(shí)際，制訂了從低級(jí)到高級(jí)、循序漸進(jìn)的過渡形式，才能順利完成三大改造，建立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放新時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“我們辦事情，做工作，必須深入調(diào)查研究，聯(lián)系本單位的實(shí)際解決問題。”正是以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人注重運(yùn)用調(diào)查研究方法，深入了解中國實(shí)際，制定了符合中國建設(shè)實(shí)際的路線方針政策，從而開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路。世紀(jì)之交的新形勢(shì)下，江澤民指出：“沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)”，“堅(jiān)持調(diào)查研究，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本要求，是黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的重要渠道，也是我們黨的一個(gè)基本工作方法和領(lǐng)導(dǎo)制度”。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把加強(qiáng)調(diào)查研究視為一個(gè)關(guān)系黨和人民的事業(yè)的大問題，深入群眾開展廣泛調(diào)研，及時(shí)完善方針政策，把中國特色社會(huì)主義全面推向 21世紀(jì)。立足新的歷史起點(diǎn)，胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層，深入群眾，深入第一線，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的一些重要問題，開展系統(tǒng)的調(diào)查研究，了解真實(shí)情況，掌握工作主動(dòng)權(quán)?！闭且院\濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的大勢(shì)，沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，才能在新的形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌?！秉h的十八大以來，正是以習(xí)近平為主要代表的新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人立足于中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，科學(xué)把握“變”與“不變”的辯證關(guān)系，在明確強(qiáng)調(diào)我國總體上仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的同時(shí)，對(duì)我國所處的歷史方位作出了新的判斷——中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在此基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨人作出了進(jìn)入新發(fā)展階段的重要判斷。新發(fā)展階段，就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段，是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段，是我國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。黨中央深刻認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段的新特征新要求，在制定“十四五”規(guī)劃的過程中，尤其注意認(rèn)真傾聽社會(huì)期盼、汲取群眾智慧、參考專家意見、總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，把握當(dāng)下更思慮長遠(yuǎn)，為國家未來發(fā)展謀篇布局、把舵定航，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，重視運(yùn)用調(diào)查研究的方法，做到一切從實(shí)際出發(fā)，一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確把握好我國發(fā)展的歷史方位即新發(fā)展階段。“正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。”身處新發(fā)展階段，我們必須清醒看到，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，雖然我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。只有中國共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐活動(dòng)符合新發(fā)展階段的實(shí)際，才能把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

三、必須充分總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，這是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在變化發(fā)展的實(shí)踐中使認(rèn)識(shí)不斷得到檢驗(yàn)、修正、豐富和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一，是馬克思主義政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的正確方式，也是貫徹實(shí)事求是思想路線的關(guān)鍵所在。恩格斯指出：“我們對(duì)未來非資本主義社會(huì)區(qū)別于現(xiàn)代社會(huì)的特征的看法，是從歷史事實(shí)和發(fā)展過程中得出的確切結(jié)論；不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明，就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值?！绷袑幹赋觯骸榜R克思主義是以事實(shí)，而不是以可能性為依據(jù)的。”這都為馬克思主義政黨充分總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，提供了思想支持。

回顧中國共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是思想路線的確立、堅(jiān)持和發(fā)展恰恰是黨在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，不斷探索符合革命、建設(shè)、改革規(guī)律的過程中實(shí)現(xiàn)的。因此，馬克思主義政黨只有充分總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，在時(shí)代變革中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，才能找到符合自身實(shí)際的正確道路。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在批判和糾正各種“左”傾、右傾錯(cuò)誤的過程中，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了實(shí)事求是思想路線，深化了對(duì)近代中國革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開辟了新民主主義革命的正確道路。進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，明確提出馬克思主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的重大命題，注意“以蘇為鑒”，反思蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中存在的問題，使得新中國的社會(huì)主義建設(shè)有了一個(gè)良好的開局。然而，持續(xù)十年的“文化大革命”使黨、國家和各族人民遭到新中國成立以來時(shí)間最長、范圍最廣、損失最大的挫折。黨的組織和國家政權(quán)受到極大削弱，大批干部和群眾遭受殘酷迫害，民主和法制被肆意踐踏，全國陷入嚴(yán)重的政治危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨及時(shí)撥亂反正，恢復(fù)并發(fā)展實(shí)事求是思想路線，繼續(xù)探索符合中國實(shí)際情況和時(shí)代發(fā)展要求的社會(huì)主義建設(shè)道路，不斷推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的軌道前進(jìn)。鄧小平指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！敝袊伯a(chǎn)黨深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟、堅(jiān)持、發(fā)展、捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義道路，中國人民迸發(fā)出強(qiáng)大創(chuàng)造力量，中華民族大踏步趕上時(shí)代，以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，全面建成小康社會(huì)，開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。站在新的歷史方位，中國共產(chǎn)黨人不忘本來、鑒往知來，把實(shí)事求是思想路線貫穿到治國理政的全過程。習(xí)近平指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！毙聲r(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理，立足實(shí)際，勇于創(chuàng)新，分析新情況、解決新問題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，取得歷史性成就、實(shí)現(xiàn)歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，以不可阻擋的步伐邁向民族復(fù)興的光明前景。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，充分總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，糾正一切違背實(shí)事求是原則的錯(cuò)誤傾向，杜絕一切不符合實(shí)事求是要求的錯(cuò)誤行為，堅(jiān)持自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來，從而在亂云飛渡中把牢正確方向，在砥礪前進(jìn)中掌握歷史主動(dòng)，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得新的偉大勝利。

實(shí)事求是的思想路線既包含了認(rèn)識(shí)世界的基本要求，又指明了改造世界的原則方法，貫穿于黨的全部理論和實(shí)踐之中。中國共產(chǎn)黨無懼犧牲、不斷求索、乘風(fēng)破浪的不懈奮斗史，中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論探索史，實(shí)質(zhì)上是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)中國、改造中國、建設(shè)中國、發(fā)展中國的歷史。能否堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)和道德品質(zhì)，事關(guān)黨員干部的黨性修養(yǎng)和工作能力。為扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程，必須汲取中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，以高度的歷史自覺，把實(shí)事求是思想路線堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹下去。